有艾字的古诗词？

一、有艾字的古诗词？

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。——《诗·王风·采葛》

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《离骚》

君子万年，福禄艾之 ——《诗 · 小雅 · 鸳鸯》

余玄发未艾，野性难纯 ——清 · 汪中《自序》

《赋得生刍一束》 郑孺华

孙弘期射策，长倩赠生刍。至洁心将比，忘忧道不孤。芝兰方入室，萧艾莫同途。馥馥香犹在，青青色更殊。芳宁九春歇，薰岂十年无。葑菲如堪采，山苗自可逾。

帘前白艾惊春燕，篱上青桑待晚蚕。

清风脱然至，见别萧艾中。

户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

尝闻求福木居士，试问艾人成祝呵。

艾叶双人巧，菖花九节荣。

艾叶翻翻白，榴花叠叠红。

艾虎垂朱户，槐龙舞玉墀。

艾火呻吟对摇落，不堪庭草又还新。

綵丝百缕纫为佩，艾叶千窠结作人。

二、含有艾字的古诗词？

含有艾字的古诗词：

①《诗经·王风·采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

②《问友》白居易

种兰不种艾，兰生艾亦生。

根荄相交长，茎叶相附荣。

香茎与臭叶，日夜俱长大。

锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。

兰亦未能溉，艾亦未能除。

沉吟意不决，问君合何如。

③《再和杨公济梅花十绝》苏轼

天教桃李作舆台，故遣寒梅第一开。

凭仗幽人收艾纳，国香和雨入青苔。

④《端午帖子·温成合四首》欧阳修

香黍筒为棕，灵苗艾作人。

芳音邈已远，节物自常新。

......

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮.——《诗·王风·采葛》

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也.——屈原《离骚》

君子万年,福禄艾之 ——《诗 · 小雅 · 鸳鸯》

余玄发未艾,野性难纯 ——清 · 汪中《自序》

愿储医国三年艾，不作沉湘《九辩》文。——苏轼 《太皇太后阁》

香黍筒为粽，灵苗艾作人。 欧阳修《端午帖子温成閤四首》

三、艾字开头的诗词

艾字开头的诗词

《小斋四花・梅》仇远 • 宋朝

艾纳护春香，横枝偃霜月。

绝怜玉妃面，化作铁汉骨。

《送怀安林知丞之官仍谢佳句》陈宓 • 宋朝

艾轩门第多诸父，尚想高斋讲诵时。

谁道风流今已泯，亲篇三复起予诗。

《元夕立春喜晴於是羡轿郡人久不出矣》叶适 • 宋朝

艾褐家阔阔裁，抱孙携子看灯来。

余甘暂弃从教觅，莫斗机心漫自猜。

《艾师行，赠黄中子》杨维桢 • 元朝

艾师艾师古中黄，肘有补注明堂方。

笼有岐伯神瞎差针之海草，箧有轩辕洪炉之燧光。

针窠数穴能起死，一百七十铜人孔窍徒纷。

三椎之下穴一双，二竖据穴名膏肓。

百医精兵攻不得，火攻一策立受降。

金汤之固正捣穴，快矢急落如飞]。

梅花道人铁石肠兄神肆，昨日二竖犹强梁。

明朝道人步食强，风雨晦明知阴阳。

老师药卷不受偿，何以报之心空藏。

施药胜施羊公浆，会有仙人报汝玉子成斗量。

《思归二绝句》项安世 • 宋朝

艾叶翻翻白，榴花叠叠红。

年华惊客枕，心事逐邮筒。

四、关于艾的诗句古诗

1. 描写艾草的诗句 禽虫十二章（白居易） 燕违戊己鹊避岁，兹事因何羽族知？疑有凤王颁鸟历，一时一日不参差。

[不知其然也。燕衔泥常避戊己日，鹊巢口常避太 岁，验之皆信。

] 水中科斗长成蛙，林下桑虫老作蛾。蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鲲鹏鳞羽多？[齐物也。

] 江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。

[故名也，江、沱间有鱼，每游辄三，如媵随妻，一先二后，土人号为婢妾鱼。礼云：雁兄弟行。

] 蚕老茧成不庇身，蜂饥蜜熟属他人。须知年老忧家者，恐是二虫虚苦辛。

[自警也。] 阿阁g鸾田舍乌，妍媸贵贱两悬殊。

如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅？[有所感也。] 兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗弋尽哀鸣。

羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声？[有所悲也。] t螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。

应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。[自照也。

] D蛸网上I蜉蝣，反覆相持死始休。何异浮生临老日，一弹指顷报恩仇。

[诫报也。] 蚁王化饭为臣妾，螺母偷虫作子孙。

彼此假名非本物，其间何怨复何恩？豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教？[尝猎者说云：鹿若中箭发，即嚼豆叶食之，多消 解。

箭毒多用乌头，故云乌毒。又燕恶艾，雀欲 夺其巢，先衔一艾致其巢，辄避去，因而有之。

] 一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。

鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。细微幽隐何穷事，知者唯应是圣人。

[鹅放乳水中，不能离，群雏从而食之，皆饱而去 之。又如鱼想子，子成鱼，并皆是佛经中说。首慎侍

] 浣溪沙（杜甫） 软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏，使君原是此中人。古风（陆游） 木生虽拱把，鲜不困斧斤。

枯朽亦可全，又以芗故焚。嘉禾终艾，岂独草见耘。

此理讲已熟，要当尊所闻。山房（陆游） 四纪移家剡曲傍，自茨生草作山房。

寒侵夜艾知霜重，行遍天涯觉梦长。戒婢无劳事钗泽，课奴相率补陂塘。

无衣已免豳人叹，数箔春蚕岁有常。雨晴至园中（陆游） 入夏经月雨，园路久已荒。

今朝偶一到，蒿艾如人长。岂惟蛙黾豪，颇觉蜂蝶狂。

怅然怀故山，舍东百本桑。迨此积雨余，枝叶沃以光。

父老适相遇，藉草挥一觞。一觞颓然醉，笑语相扶将。

赋诗示儿子，此乐未易忘。于五松山赠南陵常赞府（李白） 为草当作兰，为木当作松。

兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。

鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。

远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒。

虞卿弃赵相，便与魏齐行。海上五百人，同日死田横。

当时不好贤，岂传千古名。愿君同心人，于我少留情。

寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客。

奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客、许给事（权德舆） 芳讯来江湖，开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠，才擅雕龙格。

深陈名教本，谅以仁义积。藻思成采章，雅音闻绎。

清时左冯翊，贵士二千石。前日应星文，今兹敞华戟。

谢公尝乞墅孝轮，宁氏终相宅。往岁疲草玄，忘年齐举白。

酒酣吟更苦，夜艾谈方剧。枣巷风雨秋，石头烟水夕。

多逢长者辙，不屑诸公辟。酷似仰牢之，雄词挹亭伯。

老骥念千里，饥鹰舒七翮。叵能舍郊扉，来偶朝中客。

浣溪沙（苏轼） 软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。

日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

东坡八首（并叙）（苏轼） 余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒为者吵茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。

释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。

谁能捐筋力，岁晚不偿劳。独有孤旅人，天穷无所逃。

端来拾瓦砾，岁旱土不膏。崎岖草棘中，欲刮一寸毛，喟焉释耒叹，我廪何时高。

荒田虽浪莽，高庳各有适。下隰种p，东原莳枣栗。

江南有蜀士，桑果已许乞。好竹不难栽，但恐鞭横逸。

仍须卜佳处，规以安我室。家童烧枯草，走报暗井出。

一饱未敢期，瓢饮已可必。自昔有微泉，来远岭背。

穿城过聚落，流恶壮蓬艾。去为柯氏陂，十亩鱼虾会。

岁旱泉亦竭，枯萍黏破块。昨夜南山云，雨到一犁外。

泫然寻故渎，知我理荒荟。泥芹有宿根，一寸嗟独在。

雪芽何时动，春鸠行可脍。（蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉作之。）

种稻清明前，乐事我能数。毛空暗春泽，针水闻好语。

（蜀人以细雨为雨毛。稻初生时，农夫相语稻针出矣。）

分秧及初夏，渐喜风叶举。月明看露上，一一珠垂缕。

秋来霜穗重，颠倒相撑拄。但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。

（蜀中稻熟时，蚱蜢群飞田间，如小蝗状，而不害稻。）新舂便入甑，玉粒照筐_。

我久食官仓，红腐等泥土。行当知此味，口腹吾已许。

良农惜地力，幸此十年荒。桑柘未及成，一麦庶可望。

投种未逾月，覆块已苍苍。农夫告我言，勿使苗叶昌。

君欲富饼饵，要须纵牛羊。再拜谢苦言，得饱不敢忘。

种枣期可剥，种松期可斫。事在十年外，吾计亦已悫。

十年何足道，千载如风雹。旧闻李衡奴，此策疑可学。

我有同舍郎，官居在岳。（李公择也。）

遗我三寸甘，照座光卓荦。百栽倘可致，当及。

2. 有关艾叶的诗句 习俗来源：端午节本是纪念屈原的节日。至唐黄巾起义时，黄巢义军攻打中原地区，时值端午。当地官员于是放出风声：“黄巢隔山摇刀，人头落地！”动员民众逃离家园，是为走黄巢。实际是使义军无法与民众接触，以制义军不断扩大之势。

中原地区某户人家，男人都外出了，家中只有一妇人与二个小孩，一小孩为亲生，一小孩是她嫂子的遗孤。亲生的小孩刚能行走，她嫂子的遗孤大她自己的小孩一岁。妇人一人带二小孩逃难，背着她嫂子的遗孤，却让自己刚能行走的小孩步行，但却落在后头。走不多远，遇一黄衣人，问：“嫂嫂为何不让大小孩走路，而让小的小孩走路？”妇人如实相告，黄衣人听后甚为感动，道：“你危难之中行忠义之事，已破黄巢之刀，黄巢已无法取你人头，其实你只需在家门口插上艾草，表示你家是忠义之家，黄巢便无奈你何。”言罢竟忽不见。妇人认为是仙人指点，于是回家依言而作，并沿途叫逃难之人插艾草可破黄巢之刀云云。因此妇人平时善良，多行善事，诸多民众都相信，依言在家门口插上艾草不用“走黄巢”，在家中过端午节。

果然，义军过境，见家中插艾草的人家，无人打扰，随军的医生还为民众看病，问疾苦。一时妇人遇仙人指点之事在各地传开，平民之家，不再“走黄巢”，纷纷插艾草过端午，并效妇人行忠义之事。

其实，黄衣人是黄巢义军的前锋谋士，武艺高强。义军所到之处，都是无人村，义军无人支援，成了孤军。谋士知有蹊跷，化成便衣，独自寻找原因，遇是了妇人。忽然不见，只是纵身跳上大树隐藏起来了。谋士小施一计，不仅破了官府的：“黄巢隔山摇刀，人头落地！”谣言，为义军获得民众支持，又使民众积德行善成风，世人于是将此传统继承下来，成为今天端午节“插艾草”的风俗。

陆河人为客家人，多为中原迁移到陆河。是以大都保持了“走黄巢”“插艾草”的习俗。

注：黄巢（？~884） 唐末农民战争领袖。曹州冤句（今山东曹县西北）人。稍通书记，屡举进士不第，以贩私盐为业。家富于财，善击剑骑射。

关于艾草的诗：

七律 端午 （唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名

还有些散碎的句子和对联：

门高无碍齐公子，海阔难寻楚大夫。

菖蒲驱恶迎喜庆，艾叶避邪保平安。

蒲剑冲天皇斗观，艾旗拂地神鬼惊。

松大夫招来百福，竹君子扫去千灾。

思无邪正心诚意，虑有德履泰临丰。

端阳艾叶如旗招百福，午日菖蒲似剑斩千妖。

盛世本无邪，寰宇长昭天子镜；德门原有庆，端阳亦镇赤灵符。

胜地纪中天，象取白芳占汇吉；翔风符正午，薰来引竹报平安。

3. 诗名里带艾字的诗词有哪些 1. 《艾如张》

唐代：李贺

锦b，绣裆襦。强饮啄，哺尔雏。陇东卧u满风雨，

莫信笼媒陇西去。齐人织网如素空，张在野田平碧中。

网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红。艾叶绿花谁剪刻，

中藏祸机不可测。

2. 《邓艾庙》

唐代：唐彦谦

昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。

如何千载留遗庙，血食巴山伴武侯。

3. 《白艾原客》

唐代：方干

原上桑柘瘦，再来还见贫。沧州几年隐，白发一茎新。

败叶平空堑，残阳满近邻。闲言说知己，半是学禅人。

4. 《答蜀中经蛮后友人马艾见寄》

唐代：雍陶

茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。

此地有征战，谁家无死生。人悲还旧里，鸟喜下空营。

弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。

5. 《任阆中下乡检田，登艾萧山北望》

唐代：薛光谦

观农巡井邑，长望历山川。拥涧开新耨，缘崖指火田。

荒村无径陌，古戍有风烟。瓠叶萦篱长，藤花绕架悬。

岸高攒树石，水净写云天。回首乡关路，行歌犹喟然。

4. 含有艾字的古诗词 许应龙

艾人暨桃印，奚用更悬门。 【贵妃合端午帖子 其二】

周必大

艾叶双人巧，菖花九节荣。 【端午帖子 其一 太上皇后阁（乾道七年）】

艾髯张绣户，菰黍簇金盘。 【端午帖子 其一 太上皇帝阁（淳熙五年）】

项安世

艾叶翻翻白，榴花叠叠红。 【思归二绝句 其二】

真德秀

艾虎垂朱户，槐龙舞玉墀。 【皇后阁端午贴子词五首 其二】

释了元

艾叶成人后，榴花结子初。 【端午帖子】