300字硬笔书法作品_硬笔书法作品欣赏300字

随着计算机技术的普及与应用，人们使用硬笔书写汉字的频率已经越来越低。很多人的书写能力较低，实在令人担忧。下面我带给大家的是300字硬笔书法作品，希望你们喜欢。

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硬笔书法的未来

随着计算机技术的普及与应用，人们使用硬笔书写汉字的频率已经越来越低。在中小学，写字教学已不如从前那么受重视，许多学生的书写 方法 、书写习惯、书写能力比较低下，实在令人担忧。在一些企业机关，已经实行无纸化办公，许多人已经到提笔忘字的程度。可以预见，随着计算机技术的进一步普及，特别是手提电脑的进一步改进，使用硬笔书写的人将越来越少，在一定程度上将影响和制约硬笔书法的普及与提高。从汉字运用的角度和发展的眼光看，“机写”逐步代替手写，与硬笔代替毛笔的情形是一样的，这是事物发展的必然规律。是不可否认的。这是因为“机写”较硬笔书写能给人们的学习和工作带来更多的方便。

硬笔作为书写工具。尽管使用范围小了，但在相当长的时期内，人们在学习、工作、生活中仍然离不开。一是平时的笔记、签名离不开，二是中小学生做作业离不开。对“机写”替代“手写”的问题。许多专家发表了自己的意见。

一位汉字书写专业委员会人士认为，用电脑打出来的字是千篇一律的复制品，是没有感情的，而写字是通过大脑的思考，支配手指书写出来的，是有血有肉有体温的，是充满感情的。电脑打字只能是一种技能，但是用笔书写汉字却是中国人最基本的素养。

一位着名作家认为，毛笔、硬笔都是传递思想感情的书写工具，有其自身的美学特点，是任何新的科学的书写工具都代替不了的。中国汉字是不会消亡的，他本身具有的形态美、结构美和丰富的内涵，是任何一种文字所代替不了的。硬笔书法同样是一种艺术，同样是一种美，它的用笔方法、间架结构等方面和毛笔字是一样的，同时它又有自身的特点，一说书法就必讲毛笔而否定硬笔是不对的。毛笔、硬笔都可以写好汉字，都可写出美来，谁也代替不了谁。中小学生从小就应该练习毛笔字、硬笔字。

一位老军人认为，中国书法以其浑厚的 文化 底蕴和独特的艺术内涵，同中国其他各具特色的艺术形式一样，是中华民族的象征，是国宝。他喜欢毛笔写字，也喜欢硬笔书写。战争年代，他刻过钢板，油印过小报和文件，书写过干部任命书，至今仍留有余兴和情趣，书写使他磨炼了意志，陶冶了情操，丰富了知识。将汉字输入电脑，是一个历史性创造和进步.但它不可能完全代替手写的功能、意义和艺术价值。

著名的弟子规硬笔书法作品欣赏

弟子规是我国一部经典的著作之一，这部作品对我国的影响甚大。现如今，这部作品被许多人创作成硬笔书法作品，受到人们的学习与临摹。下面是我整理的著名的弟子规硬笔书法作品欣赏。

精美的弟子规硬笔书法欣赏 《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

优秀的弟子规硬笔书法作品图片 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。

弟子规的名称由来 《弟子规》这本书仅次于《三字经》，原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语 》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，分为五个部分，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育后辈敦伦绝份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪_痴慢，人心蜕化原因，欲致天下太平，须从基本着手。图挽犯法狂澜，唯有明伦教孝。误基本为枝末，认枝末为基本。为求解决问题，反倒制作问题。正人唯有务本，本务邦国自宁。