古代的书法家是怎样出名的？

其实无论任何时代诗人也好，书法家也好，要出名，无非就以下几种方式。

第一种，被权贵们尤其是帝王点赞了

一个书法家默默无名，或者说有名气，但不算太盛，不算顶峰造极，但是一旦被权贵，尤其是帝王点赞了，那就可能一飞冲天，从此平步青云，成为大师。最典型的例子就是王羲之啊，王羲之之前是有名气，可是也没人尊他为书圣啊，也没有引起上至帝王，下至百姓的全民关注，没有成为一个朝代的顶尖男神啊。可是，后来被唐太宗给手动点赞，并且转发了，还写了评论，还封了牛逼轰轰的号，结果一下子就封神了，名正言顺成为官方ISO9001体系认证的，盖了钢印的书圣了，这样想不出名都不行。

第二种，混了个高大上的圈子，给捧出来了

竹林七贤出名，是混了个名人的圈子，互相拱起了热度，李白喝酒出名都是混了个饮中八仙的圈子，还因为杜甫给写了十万加点击率的诗做了宣传。宋四家里的黄庭坚，早起也是蹭了东坡的热度，蔡襄更是被东坡给封了当世第一。

书法家们高大上的圈子，名人做了朋友，他们随便给你推荐推荐，随便给你搞个评论写写文章，都能帮他获得重要的背书，以后出去吹牛逼，都可以说，我这个是得到了苏东坡认可的，我这个是得到了某某著名书法家点赞的。你这样一搞，不要说那些实力本来就非常的大家了，就是像我这种二流子水平，估计也能混个脸熟，成为个小名人。那些大书法家，潜力股，在没出名之前，在群里一混，自带流量和名人效应的大V群友们纷纷转发点赞，想不红都不行。

第三种，出了惊世骇俗的作品被人发现了流传了。

我们知道许多的碑刻作品，在当时都是基本不为人所知，也没有被记载，结果因为后世的挖掘，研究，意识到其价值了，这个就变成了宝贝了，书法家也就跟着出名了，这是一种情况。另一种情况是某位书法高手之前籍籍无名，一时兴起在某个凉亭上，某个石壁上，某个考卷上写出了一手好字，被伯乐发现了，然后就开始捧了，就出名了。当然，也有在当时饱受非议，不被认同的书法家和书法作品，没想到改朝皇帝，审美变化，一下子竟然被人接受，被人追捧，成了典范，封了神，人自然也出名了。

第四种，个人其他方面出名，顺带被人发现了书法也很牛，所以书法也出名了

这种情况比比皆是，比如说李白，写诗太出名了，可是只留下一幅书法作品，结果这幅书法作品也变得无比出名。郑板桥是画画太牛了，后面大家关注到他的字，咦，发现好有个性哦，于是顺带让他书法上也出点名气。康有为，如果他没有干革命，没有做哪些事情，他的书法可能根本不会被后世关注，还被奉为大家。至于其他的现代名人书法就更不用说了。因为位高权重，其他方面也出名，所以随便搞几幅字都能获得称赞，俨然成为著名书法家，书法大师。

以上四种基本上就是书法家出名，甚至流传后世的的主要方式，万变不离其宗。

古代很多书法家出名，往往和书法并没有什么关系在古代，甚至没有书法家这个说法，也可以说古代很多书法家的称号是后来“追授”的。

那么古代的书法家是如何体现书法的特长呢？一般在人物传记中会加上“善书”，也就是擅长书法。

那么古代的书法家怎么出名的？往往与书法没有太大关系。比如说王羲之，本来就是名门望族出身，王家子弟都有一种奕奕风度，史书上记载他的有趣事迹有很多，书法只是一方面。再比如颜真卿，本身就是一个柱国大臣，上马提刀定乾坤，下马拿笔安天下，他的名气不是书法赢来的；还有苏轼，本身就是一代大文豪。

在古代书法是文人的艺术，文人的数量在古代只是少数人，能写字的人的绝对数量也是比较少的，而这些人往往都是各行业的精英，最多的统治阶级的官员，也正是如此，古代很多书法家往往都是官员，我们现在看这些书法家的古人传记，书法似乎只是个点缀而已。

中国有个“因人论书”的传统，对书法的欣赏比较重视书写者的人品修养，与其说是因为书法好而出名，不如说是因为人品修养好而书法更受人喜欢。

所以说，古代书法家出名，往往不是因为书法。

另一方面，就是书法有特点。这个也不难理解，倘若你写的字和其他人的差不多，没有什么特点，这种泯然众人的风格注定不会流传多远，但是你的书法有自己的特点，别开生面，当然也就影响的更加深远，比如杨凝式、张瑞图、倪元璐、傅山，他们的书法和同时代的作品相比比较独特，这也是出名的一种方式。