天下第一第二第三行书是根据什么来排位的？为什么？

第一行书是王羲之，兰亭集序 东晋

“天下第二行书”公认为唐朝的颜真卿所写的《祭侄季明文稿》，《祭侄稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。

天下第三行书苏轼的《黄州寒食帖》 北宋

扩展资料：

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。

《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。

《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院，那时苏轼因宋朝最大的文字狱，被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗。

天下第一行书：王羲之《兰亭集序》；

天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》；

天下第三行书：苏轼《黄州寒食帖》。

一、兰亭集序

二、祭侄文稿

三、黄州寒食帖

以上三大行书从东晋的王羲之到中唐的颜真卿再到北宋苏轼。

这是从时间的早晚顺序来进行排序的。

若从技巧、神采、背景、人物以及对书法的贡献等角度来说，那么这三大行书所涉及的范围就很广了。因此，这三大行书的排位个人比较偏向于所出现的时间早晚来定，当然，时代帝皇的喜好也是一个客观的因素，但是主要还是以时间早晚来进行排位。

以时间来进行排位的理论是以中国传统文化中的”死者为大“来支持。

天下三大行书的书者都是开创新的书体，都是对其之后的书法影响巨大，都是人品德行得到大众所钦佩的伟大人物。

因此，综合诸多的因素还是以时间的早晚来进行排名是比较服众。

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