古往今来,中国书法艺术审美的变迁到底是怎样的?
书法审美有几次大的变迁。
从汉魏到晋,由二王引领的变迁,是从古朴,质拙到妍美的变迁!汉魏之前的书法是以古朴,质拙为标,比如钟繇的楷书,比如汉隶!其实,王羲之的楷书还是保持了汉魏的遗产,而在行草上进行了几乎翻天覆地的革新,而且这种革新,影响了中国近两千年,王羲之也因此博得书圣的书法至高荣誉!
颜真卿的变革。杜甫有诗云,书贵瘦硬始通神!这句话绝对是书法界的经典格言!在颜真卿以前,人们都是以此格言为准绳的!随着颜真卿的出现,这个准绳的唯一性改变了,因为肥硕,雄浑同样能成为书法的经典,这都是因为有颜真卿这样一个刚正不阿,铁胆忠心的英雄存在!他把自己的伟岸形象与书法结合,为书法开创了一个暂新的篇章!
王铎的变革。王铎的变革是在墨色上的变革,他把绘画的一些理念引入书法,致使墨色的视觉冲击更加强烈。更重要的变革是在字的结构个章法上,王铎大胆地冲破了结构的限制,更多低夹杂情绪的影响,使得字的外形及结构都尽可能地纵横宕逸,穿插扭结,章法上也是如此,所以,王铎的出现,开拓了书法一个全新的画卷。
当然,书法历史的变迁绝不是就这几个,只是个人觉得那些变迁没有这些变迁影响大,所以没有书之。
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关于中国书法艺术审美的变迁,这个题目很大,只能提纲挈领的简单叙述。
随着考古发现的充分积累,我们对中国书法艺术审美的变迁,认识得越来越清晰。书法审美是随着书写工具和载体的变化, 而在每个时代有不同的风貌特征。
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古意时代在古意时代,书写的载体,最早是龟背甲和牛肩胛骨,后来发展到青铜器和石器,书写方式有刻划、凿刻、铸造、琢磨等。
对文字美的追求,自然主义是本质特征,主要体现在三个方面:
笔触的单一性
由于笔触是刻划,或者铸造出来的,最终的效果和工匠的主观愿望,有时并不相符,所以高古时代的笔触多为简单的直线和曲线,变化很少,无论是甲骨文、籀书、篆书的笔触,都是这个特点。
字的结构不确定性
由于各诸侯国地理阻隔了文化的交流,文字的结构随意性强,有些字还附加装饰性的笔触;书写大小也约束不严,字的形状也没有没有规矩,夸张的装饰性的笔划,让字的外形异样纷呈;但还是有个美学特征比较明显,即崇尚字体结构的象形性。
这个时代最重要的书体,粗略区分为早期的甲骨文和随后的篆籀,秦始皇统一文字之后,书体规范为秦小篆,字的结构和大小,同时也被规范,整齐划一的章法由此出现了。
自由的章法随载体的形状而变化
这个时代文字的载体除了甲、骨、青铜器、石、玉等硬质材料外,还有封泥、模蜡等软质材料,由于这些材料形状大小各异,所以章法布局也是随形而变,加之单字大小不一,横不成排竖不成列,是最常见的布局方式,著名的青铜器散氏盘文字,就常常被形容为“星汉满天”。
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隶变时代战国秦汉开始,除了传统的青铜器和石质载体之外,竹简编成卷册的流行,由于质量轻,体积小,便于携带成了主流的书写载体;也因为这个原因,使得知识的传播需求大大增加,秦小篆书写的复杂性,规范性都限制了书写的快速和方便,于是隶变应运而生,隶书保持了篆籀的笔触简单性,删除了繁褥的装饰性笔画,形成以横竖撇捺为主体的、简洁规范的、更具实用性的书体。
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楷变时代到了东汉以后,书写载体再一次发生了革命性的变化,从竹简、木简发展到兽皮,最后是纸张;由于软薄材料的单件面积远远大于一根竹简的面积,使得书写流畅性成为可能,隶书僵硬笔划开始逐渐变为婉转柔和的章草和行楷,经过两三百年的流变,及致南北朝,楷书和行书的笔法和结字逐渐成熟,并且由行书发展而出的草书也已萌芽。
这个时代流传至今的,除了极少数的纸质文物,大多数的是碑刻和砖刻,从中我们可以发现,无论是书体的风格,还是书写的规范性,在民间工匠和权贵、文人之间,对技法和对美的追求,都拉开了巨大的差距。
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五体完备时代进入隋唐,楷行草隶篆,五体皆备。从此开始,书法的书写法则和审美法则都已成熟和系统化,书法除了传递信息功能之外,由于书法系统理论的积累,开始具备其自身丰富的文化美学含义。
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个性时代在这个时代,以苏黄米蔡为代表的书法美学观,一反前朝过于拘谨、过于严格的“法”的约束,使“宋书尚意”成为典型审美主流。
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庙堂书法和野逸书法分道扬镳的时代元代和明代的早期,以赵孟盙和文征明为代表的复古潮流兴起,不仅崇尚并追求晋唐书风,而且各书体全面复古是这个时代书法的总体特征。
但是到了明中晚期和清早期,以明朝遗民王铎、傅山以及四僧为代表的民间文人书法,及至明中晚期到清代的扬州八怪等许许多多民间书法,以非常丰富多彩的个性面貌,与官僚阶层所流行的刻板、呆滞的台阁体、馆阁体分道扬镳,促进了书法美学发展的历史车轮不断前行。
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艺术时代当今这100年来,随着硬笔的流行和手机电脑的普及,书法的信息传播功能几乎丧失,而书法的审美艺术价值逐渐被全民认知,作为中华民族的国粹艺术,书法艺术带给中国人的精神审美享受,必将会有更广阔的未来。