始平公造像记的作品影响

始平公造像记的作品影响

传世的河南龙门造像题记拓片有《四品》、《十品》、《二十品》、《五百品》，乃至《龙门会山》等等。最为有名的是《龙门二十品》，基本代表了北魏书法风格。其中《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《杨大眼造像记》和《魏灵藏造像记》是龙门造像记中字数较多、书法最精者，因此被称之为“龙门四品”，《始平公造像记》则被推崇为龙门诸品之首，是北朝碑刻中的翘楚。

对此碑赞赏有加的不乏其人，杨守敬《平碑记》云：“《始平公》以宽博胜。”包世臣：“具龙威虎震之规。”康有为在《广艺舟双楫》中对《始平公造像记》更是极力推崇：“遍临诸品，终于《始平公》极意疏荡。骨格成，体形定，得其势雄力厚，一生无靡弱之病”；“北碑《杨大眼》、《始平公》、《郑长猷》、《魏灵藏》，气象挥霍，体裁凝重，似《受禅碑》”；“太和之后……诸家角出，方重则有《杨大眼》、《魏灵藏》、《始平公》”。晚清书家赵之谦从此碑中吸取很多养料，并赞其为“北碑遗像中最佳者”。

始平公历史上有几位

只有一位有记载，应该是北魏人，比丘慧之父

历史上始平公有几位呢，历史后续无从考证，只有一位有记载，应该是北魏人，比丘慧之父！

《始平公造像记》，刻于北魏孝文帝太和22年，也就是公元498年，不过刻上去之后，它就湮没在龙门的洞窟中了，直到1200年后，清朝一个老头发现了它。