哪二个著名的书法家和王羲之并称什么

王献之（344-386），字子敬，小名官奴，王羲之第七子。由于其书艺超群，历来与王羲之并称“二王”，或尊称为“小圣”。
历史上在书法上与王羲之齐名，人称他为：钟王.他叫:钟繇,
钟繇（151～230），字元常，颍川长社（今河南长葛县东）人。举孝廉为郎，历官侍中尚书仆射，封东亭武侯；魏国初建，迁相，明帝即位，迁太傅，人称钟太傅。工书，师法曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷。点画之间，多有异趣，结体朴茂，出于自然，形成了由隶入楷的新貌。与张芝、王羲之齐名，并称“钟张”、“钟王”。同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。真迹已无存，历代奉以为法。《书法正传》云：“钟繇书法，高古纯朴，超妙入神。”真迹不传，宋以来法帖中所刻《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》、《力命表》、《墓田帖》等，都出于后人临摹。唐张怀瑾《书断》称他：“真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，泰汉以来，一人而已。”

东汉末年至南北朝时期有那些著名书法家？

东汉末年书法家有：蔡邕 杜度、崔瑗、 张芝、蔡文姬
魏晋南北朝书法家有：王羲之、 王献之 、钟繇、 索靖、 王珣、 陆机、

如何看懂书法？

书法艺术以实用的文字来体现，是否具有神韵、美感，是欣赏书法最基本的原则。书法美的表现不外有“实”与“虚”两个方面，也就是“形质”与“性情”两大方面。“实”（形质）方面是有形，可见的。就是指外在形态。主要从线条与间架结构上去鉴赏，且包括用笔、结构、章法等内容。用笔有迟急、起伏、曲折之分；笔锋有正侧、藏露之别。笔画形态有方有圆，还讲究笔力与笔势，结构有奇正、疏密、违和等法理，章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形式等表现方法。三者之间既有区别又相辅相成。“虚”（性情）方面是无形的，就是指内在精神，须从对线条与结构章法的处理上去体认作者的个性特征与艺术风格，包括神采、气韵、意境等为容。“实”与“虚”两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。

如何品评书法

1，品评书法要明确书法欣赏的审美标准，以形写神，形神兼备，方能品评好。

2，审美标准主要有：（1）形质，形质是指通过书写者书写技法表现出来的书法的点画、结体和章法等在纸面上看得见的东西。（2）神采。书法之神采，指的是笔趣、意境、个性、风格、其中包含对时代审美的理解。（3）形质与神采的统一。为了行文的方便，上面我们把形质和神采分开来论述，而事实上两者是有机地统一在整幅作品当中的，而且只有达到较为完美的统一，才能称为优秀的书法作品。