马基亚维利主义是什么

马基亚维利主义是什么

马基雅维利主义就是文艺复兴时期意大利思想家马基雅维利提出的政治家应该为达目的不择手段、获得权力和名誉是人生的首要目的、要绝对维护君主至高无上权威的政治思想和政治学说。

人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。人都是“忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪装好人、见死不救和利欲熏心的”。

以史实和个人经验为依据来研究社会政治问题。他把将政治和伦理区分 ，把国家看作纯粹的权力组织。认为人是自私的，追求权力、财富是人的本性，因此人与人之间经常发生斗争，为防止人类无休止的争斗，国家应运而生。

通常意义上，马基雅维利主义在中国是个贬义词，象征了政治斗争的肮脏和为达到成功的不择手段，因此马基雅维利本人也通常被当作是个政治阴谋家和权术家。

马基雅维里是意大利政治家，马基雅维里主义认为主张为达目的可以不择手段，是权术和谋略的代名词。~主义重视实效，相信结果能替手段辩护。高~主义者比低~主义者更愿意操纵别人，赢得利益更多，更难被别人说服。

什么是马基雅维利主义？

1、马基雅维利主义，即个体利用他人达成个人目标的一种行为倾向；该术语包含两层涵义：

（1）第一层涵义是指任何适应性的社会行为，根据生物进化论自然选择总是偏爱成功操控他人行为的个体，这种不断进化以适应社会互动的能力是不考虑互动是合作性的还是剥削性的；

（2）第二层涵义就是特指非合作的剥削性行为，其涵义源自管理和领导力的“黑暗面”；

2、马基雅维利主义的利害关系

马基雅维利认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。

马基雅维利有句名言：“只要目的正确，可以不择手段”或“为了达到一个最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”。

3、延伸

马基雅维利是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强有力的君主专制制度，形成强大的中央集权国家。

马基雅维里主义(machiavellianism)是权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维里主义和低马基雅维里主义。高马基雅维里主义的个体重视实效，保持着情感的距离，相信结果能替手段辩护。大量的研究探讨了有关马基雅维里主义与行为结果的关系。高马基雅维里主义者比低马基雅维里主义者更愿意操纵别人，赢得利益更多，更难被别人说服，他们更多地是说服别人。但这些结果也受到情境因素的调节。

马基雅维里(Machiavelli，1469―1527)是意大利政治家和历史学家，以主张为达目的可以不择手段而著称于世，马基雅维里主义(machiavelliansm)也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维里主义和低马基雅维里主义。高马基雅维里主义的个体重视实效，保持着情感的距离，相信结果能替手段辩护。大量的研究探讨了有关马基雅维里主义与行为结果的关系。高马基雅维里主义者比低马基雅维里主义者更愿意操纵别人，赢得利益更多，更难被别人说服，他们更多地是说服别人。但这些结果也受到情境因素的调节。

马基雅维利（Machiavelli，1469―1527）是意大利政治家和历史学家，以主张为达目的可以不择手段而著称于世，马基雅维利主义（machiavellianism）也因之成为权术和谋略的代名词。

马基雅维利（Machiavelli，1469―1527）是意大利政治家和历史学家，以主张为达目的可以不择手段而著称于世，马基雅维利主义（machiavellianism）也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为高马基雅维利主义和低马基雅维利主义。

高马基雅维利主义的个体重视实效，保持着情感的距离，相信结果能替手段辩护。低马基雅维利主义易受他人意见影响，阐述事实时缺乏说服力。

高马基雅维利主义者比低马基雅维利主义者更愿意操纵别人，赢得利益更多，更难被别人说服，他们更多地是说服别人。但这些结果也受到情境因素的调节。

强权即政治！