将古诗词曲改成现代文(【登高】【琵琶行】【锦瑟】【马嵬】)

一、将古诗词曲改成现代文(【登高】【琵琶行】【锦瑟】【马嵬】)

登高

(3802人评分) 8.1

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

译文

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。

历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

二、解释白居易的诗

大林寺桃花

白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【注释】：

人间①四月芳菲②尽?山寺③桃花始盛开

长恨春归无觅处?不知④转入此中⑤来

①人间：指庐山下的平地村落。

②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。

④不知：岂料、想不到。

⑤此中：这深山的寺庙里。

这首七绝是一首纪游诗，元和十二年（公元817年）初夏作于江州。是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花；原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。

简评与赏析：

全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景—— 一片始盛的桃花。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。”他想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！

在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

三、琵琶行的诗

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面； 间关莺语花底滑，幽咽冰泉流下难（？） 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 这几句好．

四、别有情深的意思是什么

“别有情深”的意思是有另外一种更加深入，更加特别的感情。

别有：是另有其它之义。

情深：指两个真心相爱的人之间的感情。

出自：唐代白居易的《夜筝》。

原文：

紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

弦凝指咽声停处，别有深情一万重。

释义：

紫袖在明月下，手指在琴弦上飘扬，长笛的演奏技巧和对音乐的沉浸，使人想象不尽。当呜咽的钢琴达到高潮时，它突然停了下来，平静的一刻，说出了千万种深沉的感情。

扩展资料：

创作背景：

这首诗写于长庆元年（821年），当时长安的诗人，为一位弹筝女子创作，也是诗人的简称琵琶行。

诗句赏析：

这首诗首先描述了放风筝的人和他放风筝的时间。虽然它只是一个简单的“紫色袖子”，但它表明，放风筝的人是一个女人。“月圆”三字演奏的时候，正是明月当晚，长夜，伴随着琴声，也是消磨时间的一种方式。

但表演者似乎不太关心听众，仅仅是因为她对自己的演奏上瘾了，对周围的世界毫无感觉。也许这个女人有一段未知的悲伤的过去。虽然她没有自己说，但她低下头的悲伤已经解释了一切。

在第二句或第三句中，弦乐被压缩，音乐消失了。打闹，这一弦带来无尽的感情，仿佛所有的打闹都只是为了准备这一停顿。也就是说，这种停顿让人们从琴的呜咽声中进入一种更深刻、更长期的情绪，而这种情绪，由于人们的情绪不同，会呈现出不同的面貌，反映出演奏人心中的悲伤和仇恨。

在这首诗中，诗人并没有直接描述放风筝的高超技巧和悠扬的音乐，而是使人们更好奇，更愿意从线条中去猜测音乐的一切。但诗人也给出了一个线索，那就是，能让表演者沉溺于音乐之中，让所有人产生各种深情的音乐，应该是神秘的、无与伦比的。

参考资料：搜狗百科—夜筝