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诗歌鉴赏:浣溪沙 欧阳修堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑,六幺催拍

时间:2024-12-04 浏览: 作者:笔墨纸砚网

一、诗歌鉴赏:浣溪沙 欧阳修堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑,六幺催拍

小题1:如:“出”符合荡秋千时在围墙之上时隐时现的情况,暗中写出了秋千女的形象。

小题1:词人春日泛舟,与民同乐的愉快心情。

(1)这里是品味诗歌语言考点。品味诗歌语言,主要是品味关键字词,古人写作诗歌讲究对字的推敲,所以有“炼字”“诗眼”之说。品味关键字词是诗歌考查的主要内容。学生应留心字词在诗中的意思,体会该字词在诗中创设的意境,学会分析该字词所传达的情感。(2)这里是对诗歌情感的把握。诗歌是以抒情为主的文学样式,即使是叙事诗,也是把抒发感情放在一个极其重要的位置。情感抒发是诗歌最主要的美学特征。可以说,诗歌的思想感情就相当于小说、散文、剧本叙写的内容。可以通过反复诵读体会诗人的情感,从而丰富心灵,陶冶性情。鉴赏诗歌的情感是中考考查的重点内容之一,有客观选择题,也有主观表述题。学生应全面了解背景,把握形象内涵,体会意境特点,明确抒情方式。

二、潇湘图二首诗歌鉴赏

题米元晖潇湘图二首(尤袤)

万里江天杳霭,一村烟树微茫。

只欠孤篷听雨,恍如身在潇湘。

————前两句写潇湘图上面所画之景,用了对比的手法,一方面突出辽阔江天、烟霭迷蒙的,另一方面对比之下更显得孤村微渺。后两句写观图感受,结尾揭示画得真实、意境动人,好像置身其中一样,结合前一句“孤篷听雨”是个想象中的假设情景,不仅让人进入画中境界,更吸引人,让人想泛舟听雨其中。

淡淡晓山横雾,茫茫远水平沙。

安得绿蓑青笠,往来泛宅浮家。

————前两句写图上所画之景,山、水、雾、岸(沙),山被晨晓淡雾遮挡,远远流淌的水在烟霭迷茫中和沙岸相齐,居中用了两个叠字“淡淡”“茫茫”,突出意境淡然而悠远。后两句写观图感受,看了这样的画作,让人情感起了变化,“绿蓑青笠”用典,切合张志和《渔歌子》“青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归”的自在自然的生活,一是说画作动人,想要生活在这样的宁静淡然之中,另一面是感慨哪里能够寻到这样的地方安放身心呢。

总得来说都是前两句写图中景色,后两句抒发感慨,意义上一方面褒赞画作,一方面抒发自我想要归于自然、平淡、宁静的生活。

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杜牧绝句

晚唐文坛上涌现出一位翘楚人物,那就是能文、能赋、更能诗的,人称“小李杜”中的杜牧.杜牧,字牧之,京兆万年人(今陕西西安)生于803年,死于853年,二十六岁中进士,先在江西、淮南等节度使手下为幕僚,十年后内迁为京官,又受人排挤,出为黄州、池州等地刺史,后又一度内调,官终中书舍人。 杜牧是晚唐著名的诗人,他用毕生的精力写了大量脍炙人口的诗篇,其中绝句艺术成就最高,也最为后人所欣赏。他的绝句反映面较广,有表现人民疾苦的如《题村舍》;有抒写怀才不遇的如《赠渔父》;有讽刺帝王淫奢生活的如《宫人冢》;有向往自由和爱情的如《秋夕》等。 杜牧的绝句,无论是借景抒情,还是吊古抒怀,都堪称俊逸。写景和咏史这两类绝句,诗人都写得十分出色,工巧精致,风格俊爽,文笔流转,词彩清新,蕴藉有味;在语言运用上尤见工力,清新流畅,自然凝练,有很多脍炙人口的佳句。这些诗表现了他才气的俊逸,思致的活泼。当然,诗人也有消极颓废之作,反映他郁闷失意,流连酒色的生活情调。 他不但能写出眼前的优美景色,往往还能即景生情、流露出对时事的忧伤。 诗人的写景绝句,大都画面鲜活,情意浓深。如《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停丰坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。” 《山行》这首诗写山行所见之景。首句说:“远上寒山石径斜”。“远上”可见山路的高远。“寒山”点明秋季,为下文枫叶作铺垫。“石径”是人工铺治的栈道,为下文的“人家”伏笔。次句说:“白云生处有人家”。白云生处正是山之深处,几户人家便生活在那云遮雾掩的僻静地方。这对一个在官场中不甚得意的人来说,自然有很大的吸引力。诗以“斜径”、“人家”作为淡淡出现的背景,使得整个画面错落有致,远近配合,浓淡相间。然而更为迷人的还在后面。第二句的“生”字特别传神,仿佛让人看到白云在冉冉升起浮动。有的本子又作“深”字,把动词换成形容词,顿使全诗黯然失色,因为“深”字只不过写出了白云的浓密幽深,却难以描绘出白云的动态,更不能唤起人们的遐想。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。秋日枫林,红叶覆山,又恰在晚霞辉映之下,更增一层红润的光泽,所以赛过二月鲜艳的“红花”,引得诗人停车驻足把玩。诗人所写的秋景与春色具有同样的魅力,把经霜枫叶与二月春花巧妙地连在一起,唤起了人们对春光的丰富联想。这首诗写秋景不仅没有衰飒之气,而且是一片红火热烈景象,这也正体现着杜牧诗风的“俊朗”、清快流转。“坐”是因为的意思,因爱枫林晚景而停车。一说“坐”为坐赏,“晚”指观赏之久而至晚暮。这首诗虽然只是即景写景,没有什么更深的寄托,但它写出诗人热爱大自然的情趣,这是对秋光的一种赞美,通过赞美深秋红叶,表现了诗人高洁兀傲,不同凡俗的情怀。 又如著名的《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。” 此诗以清新秀丽的笔调,给我们描绘了一幅江南春景图:树茂花美,娇莺长啼,水村山城,酒旗斜矗、庙宇楼台、烟雨凄蒙,这都是典型的江南春色。而在莺啼之前冠以“千里”更写出春色无边的气势。明人杨慎认为“千里”不合情理,妄改为“十里”,实在是不懂艺术真实的荒唐之论,而在寺前冠以“四百八十”,字样,更突出了江南寺庙之多。这种描写还有一种暗示作用,南朝的寺庙虽然留下来了,但是南朝政权不是早已化为乌有了么,它灭亡的原因是什么呢?也许正是它太崇奉佛,建的寺庙太多了的缘故吧。细玩结尾一句,从“多少”二字还是能体会到诗人的感慨的,意思是当年建造寺院者是何等显赫,而今又在何处?诗人面对江南的春光,自然会有今昔盛衰之感。 《泊秦淮》这首写景绝句的命意就十分明显了。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”

全诗只有第一句是着意写景,寒水和岸沙被烟雾和月光笼罩着,这不但是秦淮河景色的真实写照,而且还透露出作者的惆怅心情,而“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”虽也是眼前之景,但作者将它放在诗中,显然为了抒发自己忧国伤时的情怀,听到这些歌女仍在麻木不仁地吟唱陈后主所作的亡国之曲“玉树后庭花”不禁感慨万分,他的矛头显然是指向那些醉生梦死,贪欢买唱不顾国家命运的当权者,借景抒情的倾向十分明显的。 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 前两句渲染出了一个心情十分凝重的凄绵意境。清明俗有鬼节之称,再加上天色阴霖,细雨绵绵,怎不叫人心情沉重?何况是“路上行人”,更会有一种“旷野游魂”的感觉,“断魂”二字,结合清明这个特殊的时节,恰倒好处地形容出了人的心情。这里的“行人”,既可以指所有行色匆匆的路人,也可以理解成作者自谓。至于为何而行,作者没有交代,但是在这样的情绪之中,读者自然不难想象到是坟前祭扫、孤身远行之人。后两句作者并没有进一步描写“断魂”的具体情形,而是笔锋一转,向牧童“借问酒家”了,有些读者看了这句往往会觉得有些意外,其实这个也是情理之中的事情,正因为“断魂”,作者才会去“借酒消愁”,这个正是小杜诗在承转上的流畅自然。而后顺着牧童的“遥指”,作者带着读者一起把目光递伸到了远方。一指之下,给人留下了无穷的想象和回味。 这类写景抒情寓慨融为一炉的绝句含而不露,意境绵邈,有着强烈的艺术表现力。 杜牧的这些七绝清新,别致,不落俗套,有一种独特的艺术魅力,他的诗句,绚丽多彩,但又十分流畅,十分自然,如水到渠成,没有故意雕饰的痕迹。更重要的是他的七绝,总是以生动而含蓄的形象,优美而深远的意境取胜的。

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