为什么许多人品低劣的文人却能写出感情真挚的诗文？

事实证明，才华和人品一点关系都没有。宋之问，为了一句诗害死亲外甥，哭着喊着要给武则天当面首，但律诗成就很高，对律诗体制完善有推动作用，“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人”，耳熟能详。

写“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅，本人非常奢侈，刘禹锡的《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”诗中的司空，就是李绅，这首诗就是写给他的。“司空见惯”，说的也是李绅吃过见过，他见这姑娘不觉得稀奇，苏州刺史可是已经荷尔蒙爆炸了。李绅吃起饭来可不“悯农”，还最喜欢吃鸡舌，吃完一顿饭，满院子都是死鸡。

《梦溪笔谈》的作者沈括非常喜欢打小报告，把自己认为有反意的诗句都抄下来，还要写上详细的注释。苏轼就被他告了，乌台诗案，据说始作俑者就是沈括。在文天祥被俘虏后，天天写生祭文劝他快点死的王炎午，私以为人品也不怎么样，那么有大义，自己怎么不偷摸跑到北方来，当面给文丞相念祭文啊，躲在江西劝人早点死算什么本事，那祭文，写得情真意切。

往近了说，康有为，恨不能改造中国人种，拿着各方赞助躲在国外吃香的喝辣的，一边诋毁革命一边鼓吹保皇。杨度，花蝴蝶。再近一点，民国时代的留学生特别热衷于劝人家离婚，徐志摩抛弃怀孕的张幼仪，背后有一堆同学的怂恿，这其中可不乏后来的大文人，渣男总是扎堆的。

例子太多了，可以充分证明才华和人品之间，真的是毫无关系。写作是感动自己，再感动别人，跟表演有点类似。表演也要先调动情绪嘛，不然没法感染观众，当然方法派的另说。感动完自己，再感动别人，回到生活中，渣男还是渣男，丝毫不影响下一回，他继续感动自己。