陈英士墓的设计特点

陈英士墓的设计特点

重修后的陈英士墓由石碑坊、墓道和墓穴三部分组成，面积约3000平方米，墓道长201米，宽12米；其中中心墓道长100米，宽2.8米。石碑坊高6.25米，宽7.20米，为四柱三间冲天式花岗岩筑成，石碑坊两侧一对石狮分距左右。石碑坊匾额正中有孙中山手书“成仁取义”四大字；左侧是林森题的“浩气长存”，右侧为蒋中正题词“精神不死”。两旁石柱对联，分别有于右任和蔡元培所题。于右任题词：“春尝秋 生民泪，山色湖光烈士坟”，蔡元培的题词是：轶事足证，可补游侠货殖两传；前贤不让询是鲁连子房一流”。走过百米墓道，拾级而上，为墓的第一层祭台，祭台两侧又有一对石狮，使陵墓更显庄严肃穆。

祭台中央为巨型花岗岩石碑，上镌刻“孙大总统谏辞”，四字一句，共53句212字。表达了孙中山对烈士的高度评价和深厚感情。沿第一层祭台两侧的石阶而上，即为陈英士墓。墓上圆下方，墓穴正面刻有“气壮山河”四个大字，为近代湖籍书画家王一亭之子王善涛所书。墓穴圆顶上刻着覆盖的中国国民党党徽。墓前石碑上镌刻首孙中山手书“陈公英士之墓”。沿陵墓的石壁两边而上为弧形平台，可登高望远，湖光山色尽收眼底。

2006年05月25日，陈英士墓被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

陈英士烈士墓，始建于民国7年，“文化大革命” 中遭严重破坏。1984年国家拨款按原样重新修复，1985年举行重修落成典礼。

英士墓由墓、墓道和石碑坊三部分组成，面积约3000平方米。墓穴呈正方形，正面刻着“气壮山河”4个大字，系近代湖籍著名书画家王一亭之子王善意所书。墓顶上雕塑着中国国民党党徽。墓前花岗石墓碑上镌刻着孙中山先生手书“陈公英士之墓”6个大字。

墓道长201米，两旁植翠柏、冬青、广玉兰。陵墓的中央平台，有一大型石品驮着巨碑，碑上刻有孙中山撰、刘三写的“诔词”四言212字，表达了孙中山先生对陈英土的高度评价。墓道起点处，是12米购见方的牌坊平台，矗立陈英士墓

着一座高6．25米，宽7．2米的石牌坊为叫四柱三间冲天式，中心匾额“成仁取义”为孙中山所题，左边横额“浩气长存”是林森手笔，右边横额“精神不死”系蒋中正所书。牌坊的四根立柱上刻有两幅楹联：中间是蔡元培的楹联：“软事足征，可补游侠货殖两传；前贤不让，洵是鲁边子房一流”，两旁是于右任的手笔：“春秋（礻加帝）生民泪，山色湖光烈士坟”。 岘山之巅有建于元代的“雄跨亭”，亭额为元代湖籍大书法家赵孟\所书。亭柱上的楹联是：“其西南诸峰，林壑尤美；当春秋佳日，歌哭于斯”。陈英土名其美，该联将“其美”、“当斯”，镶嵌于首尾，讴歌陈英土。

清朝时期水银画值钱吗

福建博物院积翠园艺术馆收藏有一幅戴《山水图卷》，为 纸本 、 墨笔手卷，戊申(84 年)作。 图有作者题识“略阿董文 敏渭北春天树江东日莫云小卷， 时戊申二月既望作于京邸，次 生年兄属，醇士戴熙”，下钤白文印“鹿床”一方。 图左有徐邦 达先生题跋:“ 西冷烟雨想徵茫，小笔氤氲戴鹿床。 林下何人见 归去，湖楼空写话双双。 癸未初冬月。 湖上重来京师，英公出此 图命题，率成绝句书后。 蠖叟。 ”及白文印 “徐邦达印”、朱文印 “邦达审定”。 从徐邦达先生的题跋可见，徐老不仅审定此图卷 是戴熙所作，而且极为赞赏。 该画收藏印有:陈英、岚英珍赏、积翠园珍存、积翠园、岚英 心赏、世异审定、张润春印等。 画面布景以高峻的山峦为主体，远山隐现，山上林木疏落， 山间立有一亭，中间湖面辽阔。 近处平坡杂树，山峦坡石平缓， 茅屋数间掩映在树石间。 远近之间的山水云雾游移缭绕，云雾 中同样有山石、树木若隐若现，益发美化了画面的意境，使整个 画面充满了江南氤氲的山水画诗意。 此构图既非北宋的宏伟山 水图式，也非南宋的边角之景，而是吸收了五代南唐画家董源 的平远布景法加以改造，采用平远式构图，山峦起伏，山水相 连。 在绘画技法上多用擦笔，山石以干墨作皴，然后以湿笔渲 染。 远处峰峦上密布的苔点成排比之状，笔墨浓润，深浅不一。 而近处的坡石上却多为戴氏所自创的 “蝉衣皴”， 即在线状的 “披麻皴”中糅合了面状的“斧劈皴”，以增加山石的质感。 该画显得苍郁滋润，是从实景中提炼出来的佳作，表现出 如诗如画，悠然意远的山水画意境。 它传神在气韵间，显得气韵 生动自然，但又充满着静气。 北宋诗人、书法家黄庭坚在《山谷 集》中曰:“凡书画当观韵”，“书画以韵为主”。 清代诗人、画家唐 岱在 《绘事发微》 中云:“气韵由笔墨而生”,“点苔以助山之苍 茫，显墨之精彩”。 因此气韵生动对 一幅山水画作品极为重要， 它也是 一幅画作的关键。 画中设一亭子，云 雾游移缭绕在山水间， 恍若进入仙 境， 它寄托着画家的思想情感。 戴 曾说:“群山郁巷，群木荟蔚，空亭 翼然，吐纳云气。 ”一座亭子成为山 川灵气动荡吐纳的交点和山川精神 聚积的处所。 如元代书画家倪云林 每画山水，多置亭，他有“亭下不逢 人，夕阳澹秋影”的名句。 空气中生 气流行， 是中国人艺术心灵与宇宙 意象“两镜相入”的华严境界。 龚定 作者简介:赵 芳，福建博物院积翠园艺术馆，二级艺术管理。 清雅腴润的墨色山水 撰文/ 赵 芳 -- -清代戴熙《山水图卷》赏析 Elegant Full-bodied Ink-landscape 48 福建艺术 2010.5 品艺斋 ART SALON 庵在北京对戴说:“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几席 前不关风雨晴晦也!”西山的忽远忽近乃是心中意境的远近。 画中留白处与山石树木茅屋虚实相间如画境进入诗境显得 画家心中的意境悠远。 该画题识出自唐代杜甫的五言律诗《春日忆李白》诗曰: 白也诗无敌飘然思不群清新庾开府俊逸鲍参军。渭北春天 树江东日暮云。 何时一樽酒重与细论文。 ” 庾信的诗清新而 不俊逸鲍照的诗俊逸而不清新而李白的诗兼而有之由于这 首诗借云、树而写思念之情后来人们就用“春树”、“暮云”来表 达对远方好朋友的怀念 此画题词与意境配合十分和谐 湿润清雅的艺术风格整 个画面色调清冷、气氛静谧、意境悠远令人有一种难以言说的 迷离惝恍的情绪 这是一幅极有意境的作品 意境是 “情”与 “景”(意象)的结晶品。 意境本身极有魅力具有强大的吸引力 和融化力有一种令人心动的无限向往希望能置身其中。有一 种诗的情调和浓厚的文学意味。 充分展现了北宋画家郭熙在 《画意》中所言的诗是无形画画是有形诗”的境界。 该图已非 具体强求客观景物的表象主要表现了画家的主观感受着力 于写意抒情天远水阔空气清新画面呈现的安静、萧散、平 和也表现了作者淡淡的闲逸之情。明代书画家、鉴赏家董其昌 说得好:“诗以山川为境 山川以诗为境 ”充分体现了文人画 以画寄情的特点。 “寄情”成为一切文人画家的绘画宗旨自古以来文人画 家对情、性、心、意等论述可谓数不胜数戴熙也曾在其画论中 大谈自我把作画当成自己身心性命之宣言。 他在《习苦斋画 絮》中云:“纸如大地心如水银遇孔即出随空而入。 未画之 先不见所画;既画之后无复有画”大家在气象名家在精 神骨性天成各行其是。 ” 同时他的绘画理论体现出艺术发 展的美学倾向境象、笔墨之外别有意在”。他在《题画偶录》中 提到有意于画笔墨每去寻画;无意于画画自来寻笔墨。 盖有 意不如无意之妙耳” 等。 为适应清人对于笔墨形式的独立追求从而出现了对古代 艺术的古为我用”的再阐释现象戴熙明确说过:前人本无 心后人自可仁者见仁智者见智”还以古人为例他在《题画 偶录》中提到 云林自谓得荆关遗意实则荆关本意与云林各 自不同所谓古人似我也。 熙此画似略有云林遗意。 ”指出元代 倪云林学五代后梁画家荆浩、关仝就与荆、关本意不同。 而借 古开今”、古人似我” 等说法简直就是对传统的一种立足于当 今和立足于自我的一种再选择、再发现当然也是对绘画理论 的新创造了。 戴熙画工山水木石。 山水专攻虞山王石谷矾头披麻烟云 浮峦多临古之作少创意之制。 所作笔调清雅墨色腴润颇得 江浙山川韵致其失则在板滞单调格局不大。 木石小品停匀 简练亦能花草人物间涉刻印有古趣。 清代画家秦祖永的评 论是:临古之作形神兼备微嫌落墨稍板无灵警浑脱之致盖 限于资也。 所写竹石小品停匀妥帖尚为蹊径所缚未能另立门 庭也。 ” 戴熙山水早年师法清代画家王属虞山派”又因受清 代画家奚冈影响故画风近娄东派”。 虞山派”崇古摹拟风尚 影响颇大。 娄东派”也崇尚古画风与虞山派”相依托对后世 影响很大。 虞山画派的艺术特色:兼容南北二宗并融化为一体撷取 古今精髓又善变而出新。 故戴熙《山水图卷》具有严谨中见洒 脱超逸中具雄浑的意境。 由于受奚冈的影响所以该作品的 画风也接近于娄东”派多用擦笔山石以干墨作皴然后以湿 笔渲染颇得物象的形象和神髓世人谓之蝉翼皴”。 该画笔致 醇朴严谨中见洒脱超逸中具静谧、雄浑的意境。

太值钱了。