王一的介绍

一、王一的介绍

原名王渤亮，1955年生，笔名云桥，西安市人。中国人民书画院副院长、中国国际经典书画院副院长、北京涉外经济学院国际经典书画分院客座教授、中国书画研究院高级美术、陕西省书画协会会员、陕西省神州书画研究会会员、陕西省名人书画联谊会会员、阿房宫书画研究会理事、天津北洋书画院国画师。

二、王字所包含的历史文化信息

王字起源

1.造字法：（主）会意字，从一从土。象形字。

王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义：天子，君主，君王。

2.殷周时代对君王、国王（含诸侯国）的称呼，但，自封建社会始，意思有所扩大，王是对帝王、君王、国王、王爷的称呼。

溥天之下，莫非王土。――《诗・小雅・北土》

厉王虐，国人谤王。――《国语・周语上》

王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也；而参通之者，王也。”――东汉・许慎《说文》

王，天子也。――东汉・刘熙《释名》

王，有天下曰王。帝与王一也。周衰，列国皆僭号自王。秦有天下，遂自尊为皇帝。汉有天下，因秦制称帝，封同姓为王，名始乱矣。――《六书故》

故百王之法不同。――《荀子・王霸》

制其守宰，不制其侯王。――北宋・柳宗元《封建论》

以王命聚之。――唐・柳宗元《捕蛇者说》

古典解释

康熙字典《午集上》《玉字部》：王

《广韵》《集韵》《韵会》雨方切，音徨。

《广韵》大也，君也，天下所法。

《正韵》主也，天下归往谓之王。

《易・坤卦》或从王事。又《随卦》王用享于西山。

《书・洪范》无偏无党，王道荡荡。

《诗・小雅》宜君宜王。《注》君，诸侯也。王，天子也。◎按秦汉以下，凡诸侯皆称王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又诸侯世见曰王。

《诗・商颂》莫敢不来王。《笺》世见曰王。 又凡尊称亦曰王。

《尔雅・释亲》父之考为王父，父之妣为王母。

〔《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》于放切，徨去声。霸王。〕 谨按王于放切，徨胡光切，王非徨之去声，今将徨去声霸王五字改为音旺霸王也。

王姓起源参考之一

历史来源

「王」源出有许多，帝王的后裔称王子，王孙，遂为氏。

一 ; 出於「妫」姓，相传为古帝虞舜之后，子孙在陈国，齐王田和为其后人。

二 ; 出於「子」姓。商纣时王子比干之后。

三 ; 出於「?」姓。周文王第十五子毕公高之后 ; 又周灵王太子晋，因直谏被废为庶民，迁居於琅邪 ( 今山东胶南 ) ，世人称其为「王」家，其后亦为「王」氏。

四 ; 秦灭六国后，各国王族避难散居，至汉朝初年纷纷易姓为「王」氏。

五 ; 南北朝时，西魏鲜卑族复姓可颇氏。亦改为王氏。

六 ; 古高丽国君有王氏。

七 ; 西?钳耳族有王氏。

八 ; 赐姓，如燕王丹的玄孙嘉，在西汉末年王莽当朝时被赐姓「王氏」。

九 ; 冒姓，如隋末王世充本姓支氏。

家族名人

王子乔，神话传说中的仙人。汉B刘向B列仙传B卷上B王子乔：王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之於山上，见柏良，曰：告我家，七月七日，待我於缑氏山巅。至时，果乘白鹤驻山头。望之不得到，举手谢时人，数日而去。亦称为王乔、王子晋。

王翦 (生卒年不详)战国时秦的名将，频阳（今陕西富平县东北五十里）人。事秦始皇，曾定赵、燕、蓟诸地，后为李信所谗，谢病归里，后信战败，始皇遂用翦策以平荆。

王昭君 ( 王嫱 ) (生卒年不详)汉秭归人。元帝时选入掖庭，呼韩邪单于入朝，求美人为阏氏，帝以嫱赐之，号宁胡阏氏。晋时避司

马昭讳，改称明妃。

王羲之 （321～379）字逸少，东晋临沂（今属山东）人，后南迁为会稽人。尝为右军将军，世称王右军。善书法，所写草隶，冠绝古今，以兰亭集序、乐毅论等为最，后人称为书圣。

王安石 (1021～1086）字介甫，号半山老人，宋临川人。博览强记，工书画，尤善诗，而文词简练。神宗时为相，改革政治，锐行新法，因反对者众多，没有成功。封荆国公，卒文。著有周官新义、临川集、唐百家诗选等。

王阳明 (1472～1528）字伯安，浙江余姚人。明代大儒，弘治进士。正德时巡抚南赣，定宸濠之乱。嘉靖时封新建伯，总督两广，破断藤峡贼，卒文成。其学以知行合一为主，发挥致良知之教，反对朱熹格物穷理之说，讲心学渊源於宋之陆九渊，世称姚江学派。尝筑室於阳明洞，学者称「阳明先生」，有王文成公全书。

三、请问中国第1书法家是谁？

这个问题让人回答的纠结。各有所长，其实不是全长。王羲之书法《兰亭集序》被奉为天下第1行书。……

四、我国古代姓王、欧、颜、柳、苏的书法家分别是谁

王羲之王献之

欧阳询

颜真卿

柳公权

赵孟頫

苏轼