佛教教义的核心是什么？

一、佛教教义的核心是什么？

佛教教义的核心是空正见与菩提心，这一切都要靠依师学法来获得。在当前时空因缘下，营造、培养、凝聚清净和合增上的正法团队，靠共业的力量修行增上、广利众生，是自利利他的最好途径。

二、佛教的核心思想是什么

佛教思想的核心内容便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。

佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘。

四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是把社会人生的一切判定为苦，集谛是讲造成痛苦的原因，灭谛就是要人们消灭造成痛苦的原因，道谛是向佛教徒指明解脱的途径，可概括为八正道。

扩展资料：

佛教观点：

1、否定宿命论

佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。

命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！

2、缘起论

《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。

那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。

参考资料来源：搜狗百科-佛教

三、被称画圣的古代画家是谁？

吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称 画圣。

四、佛教有那么多宗派，本质上有什么区别吗？普通人应该如何选择？

人们所说的佛教派别是指人们修行的思想，和修行路径不同造成。以思想来说，它的本质有不同的差别，比如禅宗，法相宗，

禅宗：主张心性本净，佛性本有，觉悟不假外求，舍离文字义解，直彻心源。

法相宗，

法相宗着眼于佛法，是研究佛法和实践佛法的佛学宗派。所谓法相，在实践上是指摄受一切的形式及方式方法，在理论上是指法的宗旨、核心要义，法的渊源、流派、变化等，以及方法论。在这里，法相宗的“法”，在狭义上是指佛法的“法”，而“佛门”又称为“法门”。法相宗的“相”， 在狭义上是指法的形式，法的源流变迁，以及法的程式、结构、体制等。整个“法相”这个词就是内容与形式的高度统一，是法与相的辩证统一。而在事实层面上，法相是指佛的法相。

其他派别不一一叙说。但有些派别思想是相近的。

以个人看，要结合自己的品行，胆识，慧根来看，不能简单地去确定要学什么，而且还要根据你对佛教各种已经有的修行路径和方法的了解，根据自身情况来确定。一般来说，很多人没有这个经历，都是通过别人引领或是自己缘分（跟着别人学，遇到什么是什么）来决定的，如果你是一个初学者，不妨以了解佛教开始。等将来你有了自己的思想取向，再去决定自己选择什么。