米芾琅琊紫金砚的价值？

琅琊紫金砚曾经名震一时，唐宋尤为著名，米芾随身携带琅琊紫金砚，已经成为典型故事。元明之后琅琊紫金砚，逐渐湮没。

目前，在博物系统保存的琅琊紫金砚仅有两方。其中，1972年，北京元大都遗址出土一方琅琊紫金砚，上面刻有砚铭，“此琅琊紫金石所制，易得墨，在诸石之上也。”落款为“元章”，据考，砚铭乃宋代书画家米芾的字。另一方紫金砚现存西安碑林，系1957年征集的出土文物，刻有“绍圣四年造紫金石砚” 。这两方砚台，是同一历史时期的遗物，足见紫金砚在古代曾盛行一时。

以“琅琊”二字冠名紫金砚，其出产地自然为现在的临沂。琅琊紫金石以及由其加工的紫金砚存世极少，足见其珍贵程度。

宋坑端砚高3.5厘米长20厘米宽10厘米石料值多少钱

以这个尺寸来看应该是一方端砚板砚，一般用作板料的都是砚石最润，石品最好的地方，最好上一张清楚的图，如果已经雕刻，那要看的东西比较多了，比如石品，石色，雕刻，如果上没有雕刻，那有可能是一方精品，为什么这样说呢，一般有好料，爱好者以及收藏者，甚至大家，都会等有了好的想法之后才会对砚料进行雕琢的，所以，要估价值，图是一定要传一张的。

包绶的四个儿子？

包绶与张氏共有四个儿子，包康年、包耆年、包彭年、包景年，另有两名女儿，但早早就夭折了，包康年和包彭年兄弟也在父亲包绶过世不久便相继死去。

包绶的墓志铭记载，包绶一家共有十人，其中七人在幼年和青年过世的，唯有包绶年龄最长，但也才四十七岁，包绶儿女众多，奉禄低微，却又为官廉洁，想必日子过的不宽裕吧....

包绶过世时，儿女均未成人，一家老小只有依靠官府和姑丈文效接济度日，甚至无法将包绶的遗骸从黄州运回合肥，直到16年后，包耆年、包景年都已成家立业，经济稍有少转，才把父亲包绶的棺骨从湖北运回，葬入合肥大兴集的包氏大茔之中。包绶和文氏的合葬墓紧邻在包公墓的左下侧，棺木直接埋入土里，与平民葬式没有两样，随葬品大都是随身携带的日用品，如果没有墓志铭，谁知在此长眠的是包公的次子？

包绶墓出土的几件文物中，最引人注目的就是那方带有碎锭残墨的石砚，石砚长17厘米、宽10.8厘米、高2厘米，长方形的砚台水池却是椭圆形的，造型十分精美，底部还斜刻着瓦形图案，于高雅之中显出几分古朴，因为这方砚台，证实了当年包公去端州任知府，卸任时的‘不持一砚归’却有其事。