书法之法在哪里？如何得法？如何用法？

感谢邀请。众所周知，书法就是用毛笔书写汉字，表达感情和不同意境的造型艺术，因此，书法之法到底是什么呢？

一、书法“之法”这里的“笔”指的就是用毛笔书写的“笔法”。中国书法史上第一部论述毛笔的著作《笔经》，是改良毛笔的第一人蒙恬所著，他不但不但出了《笔经》还一改李斯短锋扁笔写“篆”的作法改良了毛笔。也就是说，早在两千多年前，古代先贤就已经开始在研究用笔之法了。跨越千年，董其昌就曾讲过：“书法之法，全在用笔”。因此我们得出最终结论，笔法才是今天回答问题的重点。

二、如何“得法”世上之事，不畏其难，惟畏不专。书山有路勤为径，多学习。

由于“笔法”首位在书法中不可撼动，两千多年来，历代书法家、书法理论家都进行着深入的探索和研究。

其中李斯、王羲之、褚遂良、张旭、颜真卿、怀素、黄庭坚诸家都有绝妙的比喻和形容。均涉及到用笔的重要性、动作、技巧、效果等各个方面，也就是我们所要了解的“笔法”。

最早形容笔法的文字是：“用笔法，先急回，后疾下，如鹰望鹏逝……”意思就是说，书法用笔要像苍鹰、鹏鸟那样，发现目标之后，先进行空中回旋、观望，然后以迅急之速贴近猎物近而捕之。这就是要求我们书写才在书写之前，先要谋篇取势，做好一切落笔准备。书圣王羲之曾在《书论》中说：“下笔不用急，故须迟，何也？笔是将军，故须迟重。”褚遂良在《论书》说：“锥画沙”、“印印泥”意思就是在纸上用笔，笔锋行在线条就要像武器的锥锋画入沙地一样，沙形两边凸起，中间凹成一线。不显起、止，深入有力、清晰可见。唐代书法家张旭关于用笔，说过：“孤篷自振，惊沙坐飞，余思而为书，而得奇怪。”关于“屋漏痕”笔法之说，是唐代书法家颜真卿与怀素的对话。原话文是：“素曰：‘吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林，惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。’真卿曰：‘何如屋漏痕？’素起，握公手曰：‘得之矣！’”四句排比“夏云奇峰、飞鸟出林、惊蛇入草、坼壁之路”怀素听了，如醍醐灌顶,可见“屋漏痕”的比喻更为形象、贴切、准确、经典。

千百年来，书者都对笔法有总结、有研究，还有蔡邕的《九势》，孙过庭的《书谱》等等，不胜枚举。

三、如何“用法”简单回答，依据各体各帖，但“起、收”笔的方法各有不同，灵活运用。真正的笔法，都在微妙之间，也都在师父的保留之中，但对于多研究的人也会有所发现，活学活用即可。

文章内容部分引自网络，一并感谢。

2019.2.22 成功创作于乌鲁木齐

人类社会发展的文明进步，全赖文字记录。文字的书写工具、介质、方法、结体、布局等成了历代人工作生活中一项重要内容。

在漫长的历史长河中，我们先贤对文字结构和书写的规范法都是有明确规定的。因此，书写的文字，首先就必须做到表述正确，不能臆造，不能写错别字，点、横、竖、撇、捺等都要做到正确。

书法与书写不同。书法是要讲法度，讲规则的，是书写艺术的简称。主要工具是毛笔、墨，介质古为龟甲、竹片，绢、帛，今多用宣纸。毛笔和绢、纸较易于书写线条艺术的表达。

书写的法，也就是书写的艺术性。历代前贤经过几干年研究，留下了浩心如烟海的书法艺术，为后人学习书法提供了丰厚的瑰宝，如颜真卿、柳公权、王维、王羲之、张迁、米芾、苏轼、赵孟頫等书法作品与艺术思想，奠定了中国书法艺术的重要基础。并被后人在践行中不断丰富了书写艺术的表现。通过运笔笔锋的中正侧逆以及线条粗细大小，行笔的徐疾顿挫，用墨的浓淡干湿焦，以及内容之于书者的情感融入等，在宣纸上展示出具有个性风格的艺术。

如何得法？掌握好这门书写艺术？首先要打好基础，多学习多读书，确保文字规范正确。其次要选择好自己喜欢的法帖，认真去读去模去临，要学得进去。再次，要扩大视野，博取众长，集各家之长，逐渐形成自己的个人风格。用最大的力气打进去，再用最大的力气打出来。书写时合规矩，有法度，显个性，融汇贯通，这可算是得法。

如何用法？书法必次在遵循规律的前提下，做到活学活用。默守成规，那是对古人的重复，艺术就没有新意。标新立异，脱离现实，也不为社会所接受，便会成了丑书怪书。艺术是为人民服务的，这是每一位书法艺术家立德修行的头等大事。艺术的真正意义要在服务社会中才得以体现，在继承前人优良传统中不断发展和创新。