书法艺术作品是不是必须顺应历史潮流，才能永世流传？

什么是历史潮流？历史潮流对？还是不对啊？

馆阁是不是历史潮流？丑书是不是历史潮流？有人把晋的书法定义为韵，有人把唐定义为法，这是形成共识的即使潮流。 可是宋的什么意，明的什么态了，清的有是什么乱糟糟的，是不是即使潮流？

潮流不一定是对的！就想现在的书法人逐步认清馆阁与丑书一样，错误的认知也可能成为潮流，一但认清后，我们就要剔除，就要清扫！

艺术要求真，只有真的艺术才是艺术的发展方向。所以，真就是艺术的方向盘，我们需要调整，才能让艺术永远沿着正确的方向前进！

书法艺术作品是不是必须顺应历史潮流，才能永世流传？

书法是汉字书写艺术。也是一门独立的文化科学。书法艺术，有一个永恒的主体。就是传承与创新。

下面就是不是必须顺应历史潮流，才能永世流传的问题，作以下共同探讨。

从书法艺术的历史脉络来看。书法艺术的传承，是以书法艺术发展与创新为前提，非以历史潮流为导向。但从积极的方面来看，历史各个时期的健康文化，也会给书法艺术的发展，拓展更大的空间。同时也会留下时代文化的艺术特色和络印。

从主观而言，书法艺术家们所追求的，是从艺术创新角度而出发的艺术走向和艺术空间。

有史以来，书法艺术在不同的时代，追术着不同艺术特色。

如：唐人尚法；楷书在唐代已经进入到鼎盛时期。但是其中不乏时代之烙印。进一步而论。晋代是书法艺术综合成长，成熟的时代。同时造就了诸多书法大家。他们从汉字的书写之韵上探究颇深，造诣很高。把成熟的书法艺术推向了顶峰。给我们留下了很多经典的碑帖。

唐人尚法：到了唐代，书法作为国考入仕的一条硬性条件。即：身、言、书、判。其中书即指书法。所以在唐代，艺法艺术几乎成了文化文明的一个标志。书法培训，也是从唐代开始的。所以唐代“无楷不工”的说法一直流传到今。

在唐代，楷书是读书人入仕的必要条件之一。所以说，唐楷便是唐代文化的络印。

再之，宋人尚意。到了宋代，书法艺术到了一个很好的发展时期。有多位宋代皇帝都是书法大家。皇帝以实际行动倡导书法艺术。所以宋代造就了“苏、黄、米、蔡”等一大批书法名家。其书法艺术的取向则是尚意，与

所谓的顺应历史潮流没有更多关系。所以说，书法艺术作品，不是必须顺应历史的潮流。但一定会留下时代的络印。至于永世流传。需要具备两个条件。一是要有超尘脱俗的书法艺术表现力。二是具备雅俗共赏的艺术高度。

下面是我的书法作品，请予斧正。