搞书法的人要不要读一些书法理论方面的书籍？

十分应该，非常有必要。博学多览，品修达观不俗，精神素养及流，对书法的启迪、促使、上进有着及其重要的作用。看看哪一位书家，不是在专心致志，争分夺秒的在研讨深究书法理论方面的书籍。

看惯了曾翔的“吼书”，你觉得他的这些临摹古人的书法作品怎么样？

说起曾翔老师，书法界争议很多，褒贬不一。

当代中国学书法的书友，有这么几种学书思路;第一，不临帖自我完善自己的字。第二，认准了那一家，从不做旁引。第三，采百家之长，融会贯通，形成自己的风格。

曾翔老师属于最后一种思路，因为曾翔老师懂得，艺术的生命就是个性。(追求个性，必须有过硬的临帖基本功)。不经过临帖，开始就去追求个性，用这句成语最合适，南辕北辙。

书法要想做到令每个人都满意，那是不可能的。学识、工作环境、性格、境界等等，都会引响审美观。

最后给曾翔老师的试错精神，点赞。

谢邀。但凡学过书法的朋友心里都很清楚，临摹的水平不等于自身的书法水平，况且，就曾翔摹作的质量水准而言，并不怎么样。田蕴章炮轰当代名人写丑书的现象，直言“缺少必要的传统书法技法技能的习练”，决非无的放矢、空穴来风，我想这些“基本功”并不扎实的名人之中，曾翔应该算一个。

【书家简介】曾翔，号一夫、木木堂、曲堂。祖籍湖北随州，现为中国艺术研究院中国书法院办公室主任，中国书法院展览馆馆长，中国艺术研究院硕士生导师，中国国家画院研究员，中国国家画院曾翔书法工作室导师，北京印社副秘书长，中国书法家协会青少年工作委员会副主任，北京书画艺术研究会副会长兼秘书长，北京大学、清华大学、中央美院、中国书法家协会培训中心等全国十六所大学特聘教授。曾翔的书法理论功底绝对不浅，尤谙书法史，对各朝各代各个流派的解独评点如数家珍，但:致命的弱点，恰恰是他笔下的真功，撑不起如此广博的书法理论。或许，他更适合从事书法理论研究工作。

(曾翔早期作品)

谈及自已对书法最核心的认识，曾翔曾说过一段十分精辟的话：

我所追求的书法内在美是什么呢？傅山曾说：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”“四宁四毋论”对后来的书坛产生了深刻影响。对我而言，这就是书法中的大美之境。每每写字都在追求这样一种精神：古拙而不华巧，大巧若拙、含而不露；宁丑些甚或粗头乱服，也不现取悦于人、奴颜婢膝之态；寻求内在的纯粹之美；追求崩崖老树，忌讳轻佻浮滑；自然潇疏之趣远胜品性轻浮之相。

(曾翔如今的丑书)

从其自述来看，曾翔以傅山的“四宁四毋”为大方向，坚决走朴拙之路，集中精力探索书法之外的东西，丑比美好，越丑越好。事实上，他曲解了傅青主的“四宁四毋”，傅山所谓的丑与他所认识的丑，完全是两个不同是概念。看看傅山的丑书，再看看曾翔的丑书，一个是假丑，一个却是真丑。

(傅山书法)

曾翔临过不少人的帖，按他自已的说法是遍临诸家名帖，多是意临，有些勉强能看，有的则形味俱无。在四川办书展被叫停之后，他甚至经常临摹沃兴华的字，简直是丑到一块去了。看到曾翔所临王羲之的丧乱帖，有网友调侃，倘右军看了您的临帖，估计会被气活过来。

(曾翔如今的丑书)

曾翔的名气本身不小，吼书之后，名声更巨。品然倍受争议，甚至遭遇艺术围殴，但丝毫不影响他大书丑书的艺术激情，依然是活动频频、佳作频频，这说明不少圈内圈外的朋友是力挺他的，同时也说明，当前丑书依然颇具市场，无论是虚名，还是实惠，曾翔照样很吃得开。

抱庸浅谈。