书法艺术到底是筋骨力道重要还是血肉形态重要？

唐代书法家徐浩《书法论》说过:初学之际，先立筋骨。筋骨不立，肉何附？″。好比雕塑家泥塑人物作品一样，先用木条、铁丝扎好作骨架，然后补泥作肉，这是一个先后顺序。

有的书法教材强调初学楷书，先学欧楷求骨力，再学肥厚的颜体也是这个道理。

赵子固《论书》中语:人知兰亭韵致，取其映带，以为态度，不知态度者，书法之余也，骨格者，书法之祖也。未正骨格，先尚态度，几何不舍本而逐末耶？″。

他说的大意是:初学书法，先求其骨力，以沉着为本，再求形质而后谈意趣。不然本末倒置。

不同时期，人们审美观有所不同，初唐尚瘦，开元后尚肥，但无论是以瘦为美还是以肥为美。都要有力度之美，这一点是不变的。

要写出力量感，用力不必太刻意，要灵活、轻松.自然。

启功先生说:如果下笔、行笔时指、腕、肘、臂等任何一处有意识地去用了力、那些地方必然僵化，而写不出美观的力量感。″

(上图为唐代大书法家徐浩楷书《不空和尚碑》局部。个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)

谢谢小悟，让我们一起来谈谈书法中那些事。

那么，在书法中，到底是筋骨力道重要还是血肉形态重要呢？既然我们把它比喻成了筋骨、血肉，那不就是血肉相承，筋骨相连了，这有道理吗？从阴阳五行来说，这每一个文字，它也有像人体一样，存在形体，也有筋、脉、肉、皮毛、骨组成。当然，五行学说的主要释义就是以相生相克来说明事物之间的相互关系。相生，有相互资生，促进，助长之意。相克，有相互制约、抑制、克服的意思。这是古人认识到一切事物在其运动与发展的过程中，不是孤立的，各不相关的，而是彼此密切联系着的。 所以书法中也不乏这样的制约关系，没有筋骨力道，没有血肉形态，两者之间，缺一不可，否则就会生克乘辱肢弱荣枯，而使每一个字显的同样的无精、气、神了。

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